צפנים נבואות וידע בתורה, המשך...
(דף 5 מתוך 12)
מה בהמשך
זו גרסה אחת של המנורה, בגרסה זו כל "קנה" מורכב משלוש הופעות של המילה "תורה" בדילוג של 50 אותיות בספרים הצדדיים (בראשית, שמות, במדבר, דברים) ושבע הופעות של המילה "יהוה" בדילוג של 8 אותיות בספר המרכזי (ספר ויקרא).
זו גרסה נוספת של המנורה, בגרסה זו כל "קנה" מורכב פתאום רק משתי הופעות של המילה "תורה" בדילוג של 50 אותיות בספרים הצדדיים (השניים הימניים, והשניים השמאליים) ושבע הופעות של המילה "יהוה" בדילוג של 8 אותיות בספר ויקרא (הספר המרכזי).
באתר שמציג את המנורה הזו נטען כי המילה "תורה" מופיעה בספרים הצדדיים בדילוגים של 49 אותיות (מספר שהם מאוד אוהבים, תוצאה של 7 כפול 7) אבל בדיקה פשוטה באמצעות תוכנה למציאת דילוגי אותיות בתורה, מראה כי בעצם מדובר על דילוגים של 50 אותיות.
המקום היחיד במנורה שבו באמת יש דילוג של 49 אותיות, הוא הדילוג הראשון בספר "דברים", אבל לזה עוד נגיע בהמשך...
נ.ב -
נראה כי מדובר בגרסה דומה מאוד לגרסה הקודמת.
גם כאן מתוארת מנורה המבוססת כביכול על דילוגים של 49 אותיות (7 כפול 7) אך בדיקה מהירה בעזרת תוכנת דילוגי אותיות מראה שוב, כי מדובר על דילוג של 50 אותיות. גם את הדילוג בספר ויקרא (הספר המרכזי) הם מתארים כדילוג של 7 אותיות שמתחיל מיד בתחילת הספר, למרות שהדילוג הוא בעצם בגודל 8.
אתם מאוד אוהבים את המספר 7, אבל מה עם קצת אמינות?
נ.ב -
כלל לא ברור, לא מהציור ולא מהתיאור המילולי שלהם, האם מדובר על מנורה בעלת 5 קנים כמו שתי המנורות הקודמות שראינו, או מנורה בעלת 9 קנים (ארבעה בכל צד, וקנה אחד מרכזי).
המילה "הרות" ("תורה" משמאל לימין) בספר במדבר.
כפי שאפשר לראות, הדילוג "פיספס" את שתי אותיות ה' הראשונות שניתן היה להתחיל מהן... מדוע הדילוג לא מתחיל מיד בהתחלה?
תירוץ אפשרי (שניתן דווקא ע"י אתאיסט בהרצאה בנושא צפנים בתורה) הוא שאולי לא נעשה שימוש בשתי אותיות ה' הראשונות, משום שהן נופלות על המילה הקדושה "יהוה". אך התירוץ הזה לא מחזיק מים, משום שבצפנים רבים אחרים שלהם הדילוגים כן נופלים על המילה "יהוה", ושם אין להם שום בעיה עם זה.
למשל, בצופן המפורסם שהם אוהבים להציג עם שמות העצים והצמחים בספר בראשית, חלק מהדילוגים נופלים על המילים "יהוה" ו"אלהים".
למעשה גם בצופן הזה (של המנורה) חלק מהדילוגים נופלים על המילים האלו...
נ.ב - הדגשת האותיות הראשונות, זוהי תוספת שלא מופיעה במקור.
כפי שאפשר לראות, כאן הפיספוס כבר הרבה יותר גדול... ראו כמה אותיות ה' פוספסו בדילוג הראשון של המילה "הרות" ("תורה" בדילוג הפוך משמאל לימין).
אלוהים לא ממש קפדן עם הצפנים שלו הא?
וזה עוד כלום לעומת הפיספוסים בסוף ספר "במדבר", ובסוף ספר "דברים", שם המרחק מסוף הספר הוא הרבה יותר גדול!
מעניין שבהרצאות ובאתרים שלהם, המחזירים בתשובה אוהבים כל כך להדגיש שבשני הספרים הראשונים הדילוגים מתחילים מיד בתחילת הספר. על הפיספוסים הם כמובן לא מדברים...
נ.ב - הדגשת האותיות בתמונה היא תוספת שלא מופיעה במקור.
ציטוטים של מחזירים בתשובה בנושא צופן המנורה:
"הערצתם הרבה של חכמי אומות-העולם לתורת-ישראל, גרמה לניסיונות ליצור לה חיקויים... חיקויים זולים וידועים, מחמת הערצה זו, וזאת מתוך הידיעה הברורה, שרוב ככל עמי-הארצות, אינם מסוגלים להבחין בין מקור לחיקוי, ובין אמת לשקר....
עם התפתחות המחשב, הוסר הלוט ונגלה אפילו לפשוטי העם, אחד מהצדדים הנסתרים של התורה: "כתב בדילוגי אותיות", שעד אז היה ידוע רק לחכמי-ישראל, שקַבָּלָה זו היתה מסורה בידם – איש מפי איש, מדורי דורות...
נביא דוגמא אחת מיני אלף ממצפוני התורה, המוכיחה באופן מוחלט, מעל ומעבר לכל צל של ספק, את מקוריותה של תורתנו הקדושה, ע"י גילוי הטבעת שמה ושם יוצרה - בתוכה, בחלק ה"תורה" שבתנ"ך...
נותן התורה – הקב"ה, יתברך שְׁמוֹ לעד, אשר חילק את התורה לחמישה חומשים, ונתנה ע"י משה רבנו ע"ה ביום החמישים ליציאת מצרים, הצפין בה את השם "תורה", בדילוגי אותיות קבועים של 50 אותיות - ג' פעמים, בכל אחד מהחומשים:
בתחילתו, באמצעו ובסופו...
בשני הראשונים ("בראשית", "שמות") בסדר ישר, ובשני האחרונים ("במדבר", "דברים") בסדר הפוך. ואולם, בחומש האמצעי ("ויקרא") הצפין נותן התורה – הבורא יתברך, ישתבח ויתעלה, את שמו הקדוש י-ה-ו-ה בסימן 7 (הרומז ל"טֶבַע"), שבע פעמים בדילוגי אותיות קבועים של 8 (הרומז ל"שֶׁמֶן", הצף מעל המים) הואיל והתורה הינה בסוד שמונה - מעל לטבע, ובמבנה של צורת מנורה בעלת חמישה-קנים".
מתוך הרצאה של הרב יוסף מזרחי:
"שוב, המילה תורה, בפתיחה של הספר השני של התורה (ספר שמות) מופיעה שוב בדילוג שווה של 50. הייתכן שזה יכול לקרות בצורה מקרית? ... מה פתאום שיהיה מוצפן "התורה" בצורה מקרית? אם אדם סתם כתב ספר, פתאום אתה מוצא שם דילוגים שווים".
"המחשב מתוכנת למצוא רק דילוגים שווים, אם זה "כמעט" מדהים, זה כלום. מספיק שאות אחת היא לא נופלת על אותו דילוג, המחשב לא ימצא את זה!".
"יש לנו מנורה של 5 קנים, השניים הימניים הולכים כלפי האמצע, השניים השמאליים הולכים כלפי האמצע, ומה זה באמצע? מי נתן את התורה? יהוה, זה שם השם"
"וזו דרך אגב התשובה לכל אותם אלה, שרצו לטעון שהתורה נכתבה ע"י כמה כותבים. והרי ברור, שאף כותב לא היה יכול לדעת שאלו שקדמו לו הצפינו בפנים כאלה קודים. אנחנו רק גילינו את זה לפני פחות מ 20 שנה, בעזרת המחשב..."
"אלה שטוענים שבא מישהו אחר אחרי כך וכך מאות שנים והוסיף קטעים לתורה, לעולם הוא לא יכול היה להשלים את הפאזל הזה, כי הסוד הזה היה כמוס עד לפני פחות מ 20 שנה".
"וזו הוכחה שזה שכתב את התורה, כתב אותה מהתחלה עד הסוף, אותו מקור".
כמה בעיות עם צופן המנורה
המנה העיקרית
רוצים לראות איך באמת נראית המנורה שמוצפנת בתורה?
המשיכו לקרוא...
הדובדבן שבקצפת...
הביטו באיור, כך נראית באמת "המנורה" שמוצפנת כביכול בתורה.
האם היא נראית לכם סימטרית? היא נראית לכם מסודרת?
כפי שאפשר לראות:
האם אתם מרגישים מרומים? מרגישים שעבדו עליכם בעיניים?
אם כן, אתם מרגישים כך לגמרי בצדק...
זו רק דוגמא נוספת "לרמת האמינות", והכנות של המחזירים בתשובה, ומראה בפעם המי יודע כמה עד כמה אפשר "לסמוך" על מילה שלהם. זוהי דרכם של מחזירים בתשובה, להציג לפניכם רק חצי אמת, ולהסתיר את מה שמקלקל את הצופן או הקישקוש התורן שאותו הם מנסים למכור לכם...
הערות:
הסבר קצר לגבי האיור:
הערות נוספות:
המילה "יהוה" מופיעה פעמים רבות גם בארבעת הספרים הצדדיים (בראשית, שמות, במדבר, דברים) בדילוגים של 50 אותיות ובדילוגים של 7 ו 8 אותיות. אבל מכך המחזירים בתשובה כמובן מתעלמים, ומציגים זאת כאילו שהדילוג המופלא מופיע רק בספר המרכזי (ספר "ויקרא") ששאר הקנים כביכול פונים אליו...
הם גם מתעלמים מכך שהמילה "תורה" מופיעה גם כמה וכמה פעמים בדילוג של 50 אותיות (מימין לשמאל, ומשמאל לימין) בספר המרכזי (ספר "ויקרא") ומציגים זאת כאילו בספר המרכזי מוצפנת רק המילה "יהוה".
הופעות נוספות אלו (של המילה "יהוה" בשאר הספרים, ושל המילה "תורה" בספר ויקרא) לא סומנו באיור, שגם ככה מספיק מבולגן. אך נסו לדמיין כיצד "המנורה" הזו נראית כאשר מוסיפים לה גם את שאר הדילוגים...
כמו שאמרנו, בחירה מאוד סלקטיבית, והצגה רק של הדברים שתואמים לצופן המדומיין שלהם, תוך התעלמות מוחלטת ממה שלא תואם.
רמת אמינות אפס.
סיכום:
מה שיש לנו כאן זה משחק "חבר את הנקודות", אך בסגנון שרלטני.
משחק שבו המחזיר בתשובה לקח דף שעליו מצויירות נקודות אקראיות, חיבר כמה מהן לצורה של "מנורה" בת חמישה קנים, מחק את הנקודות שאינן חלק מהציור, ואז הכריז בהתלהבות: "תראו, אלוהים הצפין כאן מנורה!".
נ.ב - לא ברור מי מהמחזירים בתשובה מודע לשקר הזה, ומי מהם פשוט חוזר על הדברים כמו תוכי בלי שהוא טרח לבדוק את הדברים לעומק.